Жители Тавайваама обсудили на сельском сходе предстоящую путину
Глава администрации окружной столицы Илья Давиденко провел традиционный сход жителей национального села в преддверии путины-2018. На встрече обсудили актуальные и наиболее острые вопросы рыболовства, сообщает ИА «Чукотка» со ссылкйо на пресс-службу мэрии Анадыря.
На встрече присутствовали руководитель аппарата губернатора округа Анжелика Медведева, представители Росрыболовства, офицеры береговой охраны пограничного управления, окружного управления по делам коренных и малочисленных народов Чукотки, управления рыболовства департамента сельскохозяйственной и промышленной политики округа, сотрудники полиции, а также общественники и члены территориальных общин.
Обсуждение продолжалось около двух часов. Особо острую дискуссию вызвало ограничение, в силу действующего законодательства, вылова рыбы на участке береговой полосы от причала старого морпорта до невода ОАО «Чукотрыбпромхоз».
«Это небольшой участок, но некоторые семьи привыкли ловить рыбу на этом месте, и мы бы очень хотели иметь возможность рыбачить там и дальше», — отметила жительница села Анастасия.
Представитель Службы в Анадыре Пограничного управления ФСБ по восточному арктическому району Владимир Чадин обратил внимание, что раньше была возможность ловить рыбу на данном участке по договорённости с руководством ОАО «Чукотрыбпромхоз». Однако изменения действующего законодательства пока не позволяют разрешить вылов рыбы на данном участке.
Глава окружной столицы заверил жителей, что городская мэрия напишет обращение в комиссию по анадромным видам рыб с просьбой решить ситуацию в пользу жителей села.
«Проблема нам известна. Мы уже писали одно такое обращение. Но все мы живем в условиях тех правил рыболовства, которые существуют на сегодняшний день и их надо соблюдать. Тем не менее, пожелания жителей должны быть учтены. Мы будем настаивать на положительном решении», — сказал Илья Давиденко.
Кроме этого, обсуждался вопрос делегирования полномочий вылова рыбы членам семей смешанных браков. Как пояснил заместитель начальника окружного управления по делам коренных и малочисленных народов Чукотки Владимир Девяткин, в данном случае речь не идёт о переуступке права вылова рыбы, что запрещено законом. В том случае, если не относящийся к малочисленным народам Чукотки родитель ребёнка коренной национальности от смешанного брака является его официальным представителем, он должен иметь право ловить рыбу, так как ребёнок в силу своего возраста не в состоянии это сделать самостоятельно.
В завершение встречи Илья Давиденко предложил жителям собраться осенью на очередной сход и подвести итоги путины. Добавим, что по интересующим вопросам вылова рыбы можно обращаться в отдел государственного контроля, надзора, охраны водных биологических ресурсов и регулирования рыболовства по Чукотскому автономному округу Северо-Восточного территориального управления Федерального агентства по рыболовству (Росрыболовство) по адресу: Анадырь, ул. Тевлянто, 5, тел.: 2-08-81, 2-66-00.
Позорище! Иностранный оккупант на Чукотке имеет больше права, чем коренные жители!
"....В том случае, если не относящийся к малочисленным народам Чукотки родитель ребёнка коренной национальности......"
Большего бреда придумать трудно... Да и по сути все мы тут уже давно малочисленные, независимо от национальностей (всю нашу численность можно уместить в парту-тройку столичных многоэтажек). Чего делить-то, между какими "коренными" и "не коренными" ? Давно пора вместо всех этих полуфашистких ярлыков просто ввести определение "постоянно проживающий на данной территории", и разрешить пользоваться этой категории людей абсолютно любыми природными ресурсами в целях, исключающих всякое коммерческое его использование.
Независимо от национальностей не получится.
Полуфащиизм и расизм возьмите себе обратно.
Коренные малочисленные народы есть и будут. Абрамовичи уйдут, а народы останутся.
Где источники дохода, где можно рыбачить?
Чтобы продать рыбу и икру богатым господам?
Поэтому ограничения на продажу рыбы и икры надо отменить.
При этом, надо уточнить статус представителей коренных народов, объединений коренных народов, объединений старожилов Чукотки.
Ныне расово чистых чукчей не найти, сплошь и рядом метисы. Вон во главе управления по делам аборигенов, ассоциации стоят одни метиски. Скоро вообще надо переименновать в "ассоциация метисов и старожилов". Считаю, что жители округа, родившиееся на земле Чукотки, прожившие более 10 лет должны наделяться такими же правами как и коренные жители на ловлю рыбы, охоту. А потомки старожилов вообще являются аборигенами ибо русскими пришли на Чукотку еще 400 лет назад. Эвены к примеру появились на Чукотке всего 100 лет назад, однако они считаются исконными жителями Чукотки. Русские старожилы и их потомки это один из народов Чукотки и объединившись с чукчами, эвенеами, эскимосами, метисами должны защищать свою землю от разграбления её ресурсов пришлыми корпорациями, фирмочками и прчих временщиков. А пока и коренные и старожилы проигрывают бандам коммерсантов и "менеджерам" во власти за ту же рыбу, за возможность нормально рыбачить на своей земле.
Спор между коренными жителями коммерсантами решен в пользу коммерсантов.
Сложилось впечатление от этой встречи такое неприятное и очень грустное: собрали в круг, обложили народ со всех сторон чиновники (реально во всех сторон стояли над скромно сидящими жителями) и давай сотрясать руками и вопить "Нельзя! Нельзя!", как волков флажками обложили. Только волки в данном случае не хищники, а жертвы этого беспредела. Одна женщина возмутилась, а остальные грустно в пол глазами от бесполезности о чем-либо обсуждать с властями свои исконные, реальные права. И акмнч, и укмнч были не на стороне народа, а на стороне бюрократии.
И теперь так во всех сферах жизни. У бюрократии всегда найдется в чем обвинить простого человека. По всей стране творятся абсурдные дела, в которых виновен только он один - народ. А народ просто пытается выжить: ловит рыбу, заготавливает икру, собирает металлолом, цветмет, рубит лес, а государство только карает. Если бы реально пытались создать рабочие места, народ бы и не страдал, не было бы такой социальной напряженности, случаев повального суицида. Недавно разрешили собирать валежник - о, какое великое благо!
К чему мы идем?!